刘占奇，男，生于年，业余文学创作者，现为赵县第三中学教师。负责学校的校刊、语言文字、宣传、印刷等工作。年被石家庄市教育局评为石家庄市骨干教师。年被石家庄市文联评为第二届青年文艺人才。年初被任命为石家庄民间文艺家协会副主席。辅导学生在省级以上报刊发表作文余篇，个人在省级以上报刊发表文学作品余篇。作品散见于《民间文学》《意林》《故事会》等报刊，连续5年、20多篇作品获河北省石家庄市文联大报大刊奖。
该作品发表于中国民间文艺家协会主办的《民间文学》年5期
天下第一针
刘占奇
寿光县有个刘郎中，医术高明，尤其精通针灸之术，方圆百里无人不知无人不晓。
有一年，青州知府的爱妾突发重病，青州城无医能治，便抱着试试看的心态，派人大老远来寿光请刘郎中。
刘郎中的本事不是吹的，在“青州府”住了半月不到，知府爱妾的顽疾彻底根除了。为了表达感激之情，知府特意为刘郎中挥笔写下了“天下第一针”的招牌。
常言道，树大招风，人能招妒。招牌挂出不久，刘郎中就迎来了不顺心的事——寿光的同行们联合起来，找上家门要跟他“打擂台”，比谁的针法高超。因为，自打“天下第一针”的招牌挂出后，刘郎中门前天天排长龙，其他医馆却门可罗雀，同行们再不撕破脸皮，八成得歇业了。这下，“天下第一针”更热闹了，一边是身体不适急需诊治的病人，一边是心里不服等待答复的同行。哪容得犹豫，所以，刘郎中即使不乐意，也只能把二月二打擂台的事应了下来。
二月二，龙抬头，是赶集逛庙会的日子，城里人山人海游人如织。郎中们打擂台这事，起初没几个人注意，喜庆的日子里也很少有人愿意挨扎、当“道具”。
尴尬地挨到了午饭后，几个年长的郎中撑不住了，正嚷嚷着要散场之际，突然远处传来“让一让”的喊声。
循声望去，几个大汉抬来了一个醉鬼。那醉鬼也不知喝了多少酒，四仰八叉躺在门板上，氣都喘不匀了。
有好戏可瞧，围观者猛然增多，人们期盼着郎中们亮出解酒高招。
人命关天，大意不得。“病去堂”的徐郎中连忙拔出银针，扎向了醉汉的“天柱、风池”两穴，此二穴主中风治头疼，对醉酒和麻痹特别管用。
“回春堂”的李郎中也不简单，他深知醉酒除了神经的原因外，还有脏腑积蓄烈酒的缘故，因而，他把银针用在了醉鬼腹部的“天枢穴”和“中脘穴”，以便疏通肠胃，辅助消化……
谁料，几个郎中忙碌了好大一会儿，醉鬼不仅不见好转，反而因为被针刺了穴位，吐了起来，脸上、脖子上，到处都是呕吐物。
这时，台下突然有人喊了一句“请刘郎中取针”。至此，人们才发现，身材瘦小的刘郎中一直没有插手的机会，急得干跺脚呢。
听到台下的呼喊声，刘郎中赶紧趁机挤过去，先把不省人事的醉鬼摆成侧卧姿势，然后，取出一根银针，刺向了“百会穴”。
“百会穴”位于头部正中，所谓天之门户，被冠之“诸阳之会，阳脉之海”。针刺此穴，可以升阳益气，醒脑提神，一穴通全身。不过，因其部位特殊，用针必须慎之又慎，下针轻了，不起作用;下针重了，会导致经脉受损。此外，醉鬼又因呕吐而身子抽动，更是难上加难，动作快了，穴位识别不清;动作慢了，银针不折便弯。
但见刘郎中手捏银针，时急时徐，轻重有度，行内人一看便知他深晓子午捣臼之法、尽得龙虎交战之妙。
刘郎中一番捻、转、提、插后，醉鬼终于睁开了眼睛，摇摇晃晃站起身来……
目送醉鬼离开，刘郎中刚擦了一把汗，台下又传来一个声音：“还请各位为小老儿诊治！”
人们定睛细看，说话的是一个蓬头垢面的拄杖老人。
徐郎中急忙跑下台去，搀着老人上了台。老人坐定后，大家方看出老人的病症——眼疾，内障。
郎中们又是一拥而上，徐郎中把针用在老人眼眶下边的“承泣穴”，李郎中将针捻入内眼角里侧的“睛明穴”，梁郎中捏针插入外眼角外侧的“瞳子髎”……
几个郎中折腾了一阵，老人被扎得龇牙咧嘴，不停地喊疼，裤子都差点被抓烂了，可眼前还是模糊不清。台下人们看不下去了，又有人喊道：“请刘郎中取针。”
在一片叫好声中，刘郎中缓缓走到老人跟前停了下来，把本已擦拭干净的银针掷在地上，向台下拱手道：“我认输了，‘天下第一针的招牌我让给‘病去堂的徐掌柜。”说罢，刘郎中向内障老人深鞠一躬，起身告辞。
看到这个结局，人们无不惊愕。
治疗醉鬼的那一场，技高一筹的明明是刘郎中啊！就算是治疗眼疾“败下阵”来，也只能说是打了个平手，怎么就轻易放弃了呢？他唱的是哪出戏？
更令人不解的是，比赛结束当天，刘郎中离开了寿光县。有人说，刘郎中受同行们的挤兑，自知留下来无趣;有人说，打擂有规定，针不走同穴，别人总抢在前头占穴位，他早晚得输;还有人说，刘郎中本来是徒有虚名，守擂不成，只能逃之天天……
刘郎中的去处是百里之外的沂蒙山，他改行做了兽医，天天钻在牛羊群里，寿光县里很多牛羊贩子在蒙阴一带见过他。
大家为刘郎中感到惋惜，并没有人太为他牵肠挂肚。徐郎中等也都是医术高超，“天下第一针”的招牌挂门头，掌柜心里就有底气，病人心里也就踏实，只要能看好病，郎中姓徐还是姓刘无所谓。
一年后，正当寿光百姓把“郎中打擂台”之事淡忘时，刘郎中回来了。
那天，徐郎中正在给人治病，门外来了个瘦猴儿，抬眼一看，竟是旧日冤家刘郎中。刘郎中进屋就表明来意——他要挑战寿光所有郎中，比赛的内容还是治疗内障，规则是一局定输赢。
“筹码呢？还是‘天下第一针的招牌？”徐郎中讪笑道。
刘郎中“哼”了一声，略带蔑视地说：“筹码？假如你们赢了，我刘某至死再不踏入寿光半步;输了的话，‘天下第一针必须改成裁缝铺……”
听了这话，别说是徐郎中，就连刚才还咧嘴喊疼的病人也笑出了声。刘郎中分明是在给自己下套，人与牲畜大有不同，他一年没给人扎过针，怕是连穴位都找不准了。
第二天一早，徐郎中找来了那个即将失明的内障老人，再召集同行，去与刘郎中较量。台上，徐郎中一针下去毫不含糊，穴位照旧是去年用过的“承泣穴”。扎完，他回过头挑衅一般看了刘郎中一眼。
不想，刘郎中却大笑着摇起头来：“针灸‘承泣穴，可散风清热、明目止泪，对眼睛不无裨益，但泻火解毒解决不了根本。‘黑睛之翳不能彻除，非良法也。”
接下来是李郎中，他顾不上琢磨刘郎中的话，银针飞舞直奔老人的“睛明穴”。
刘郎中看罢，又是一阵叹息：“用针‘睛明穴，可化气散淤、祛风通络，对眼睛也有好处，但针刺此穴只能泄热明目，治标不治本，瞳子之外不能清明，也非良法。”
之后，刘郎中又把其他人所用的穴位，诸如“四白穴”“瞳子髎”等，逐一进行了点评，大致意思是對于内障来说，上面这些穴位作用都不太大。
点评完毕，在一阵唏嘘声中，刘郎中取来一盆清水，两块净布，然后，端坐内障老人对面，他先用一块布擦拭老人的眼睛周围，再用另一块布沾冷水敷在老人的眼睛上，一刻钟后，刘郎中开始取针，不可思议的是，他居然取出两根针，一根三棱针，一根金针。
“莫非你要针‘睛中？”徐郎中惊叫道。
刘郎中没有回答，他拿着三棱针缓缓扎在老人眼睛的目外角处，深约半分，围观的众人，无不紧张地屏气凝神。生怕刘郎中失手。接着，刘郎中叮嘱老人一定要宁心正视，然后又捏着金针挨着三棱针小心翼翼地插入，从眼睛的上层薄皮缓慢拨向瞳仁……
说白了，眼球就是一层皮包一股水，用针扎眼球不就等于捅窟窿放水吗？搞不好，老人家就彻底瞎掉了。
大家见刘郎中迟迟不肯收针，更担心异常。就这样，焦急等待了约一顿饭的时间，刘郎中拔出金针，老人竟然来了句——你太瘦了。很显然，老人已经能看见东西了。
“一针之后，恍若云开而见白日。”徐郎中双手抱拳道，“刘掌柜施展久已失传的‘金针拨障之法，令在下大开眼界。徐某甘拜下风！”
这之后，徐郎中不得不依照先前的约定行事，置办了布匹，雇了裁缝，把临街的“天下第一针”改成了裁缝铺。
不过，徐郎中只是把针药等物挪到了后院的客房里。前边裁缝铺掩入耳目，后面针灸馆照开不误。刘郎中识破不道破，睁一只眼闭一只眼，权当没看见。
说来也巧，“天下第一针”裁缝铺刚开张不多天，就被一队不知从哪来的兵勇给围了。领头的官爷把胡子一翘，说，奉青州知府之命捉拿用针治病的郎中。
听到这里，徐郎中赶忙把官爷请进裁缝铺，一边递银子，一边解释道，他的“天下第一针”是缝制衣物的针，不是治病救人的针……那个官爷听他说完，记下了徐郎中的姓名和裁缝铺的大致情况后，招呼手下离开了。
送走了差官，徐郎中因受惊吓而浑身湿透，他暗自庆幸，幸亏针灸铺改成了裁缝铺，不然，就是一场牢狱之灾。
躲过了这一劫，徐郎中当即找到刘郎中道谢，感谢刘郎中阴差阳错救了自己。
刘郎中笑着把徐郎中迎进屋里，悄声讲起了知府派人来寿光捉拿针灸师的原委。
这话得从道光皇帝说起。前不久，皇帝骑马在午门外摔倒，跌伤了腿和屁股，传来了“耿”姓御医，耿御医忙给皇帝扎了“环跳穴”，一针下去，皇帝顿觉不适，以为御医要行刺自己，惊慌之余，捻蚂蚁一般，当场把耿御医赐死，同时，医院下了“禁针诏”。
其实，皇帝本意是不许皇宫内乱用针灸，可地方官员阿谀奉承惯了，不问青红皂白，渐渐地把“禁针诏”给扩大了，这一扩大，青州知府害怕了，他辖区内寿光的“天下第一针”名气太大，更要命的是，五个字的招牌还是他题写的。如果有人想存心陷害，或者上边追责起来的话，后果不堪设想……
“这么说，刘掌柜早料到了这些事？”徐郎中问道。
刘郎中点点头说，他知道了“禁针诏”的事，第一时间赶回了寿光。他找徐郎中等人比拼医术，可不是为了面子。他设计把针灸铺改为裁缝铺，二“针”同字不同义，这样不仅可以让知府心里踏实，不再为寿光郎中们担心，还能保留“天下第一针”的招牌，为喜文好墨的知府留下了面子。
到此，徐郎中才了解了刘郎中以德报怨以及识大局的气度，他再也没有顾忌，把心中的疑团和盘托出——
那么，刘郎中为什么要转做兽医，又如何学会金针拨障之术的呢？
原来，头次比赛后，刘郎中自甘认输，是因为他觉得愧疚。以前，他治疗内障也是取那些不疼不痒的穴位，保个平安，赚个小钱。
可是，比赛过程中，他目睹了老人的痛苦后，不安之感传遍全身，有病不能治好，枉为“第一”！
于是，他离开寿光直奔京城，向老师请教，老师告诉他，治疗内障“睛中穴”为上，但是，“睛中穴”属于奇穴，稍有不慎，会造成患者失明，造次不得，如要学会，必须以患有内障的牛羊反复实验。原来，刘郎中进山当兽医是假，学本事是真。
徐郎中听得好奇，又一个问题脱口而出：“敢问尊师现在哪里悬壶济世？”
这次，刘郎中没再回答，他愣了片刻，便下了逐客令。
次日，徐郎中来请教“金针拨障”时，却发现刘郎中家除了一本手写的针灸大全，已空无一物。翻开一看，首页写着一个“耿”字。
徐郎中慌忙找人询问刘郎中的去向。刘郎中的邻居说，刘郎中把家什器物分给街坊后，只身去了青州……
赵婷婷，笔名依墨。80后，石家庄市作家协会理事，河北省采风学会理事，河北省散文学会会员。曾在《中国文化报》《燕赵都市报》《华西社区报》《成都高新报》《黄骅商报》《台湾好报》（中国台湾）《印华日报》（印尼）《海华都市报》（美国）《嘉华时报》（加拿大）等国内外多家报刊发表作品。曾获第二届河北文学艺术“彩凤奖”诗歌组特等奖、散文组二等奖、书法组三等奖；第三届河北文学艺术“彩凤奖”诗歌组一等奖；河北省散文名作二等奖；诗歌《情深不过普洱》获“中国云南普洱茶诗歌、散文大赛”优秀奖。阆中的醋味和诗味
赵婷婷
阆中这座多年历史的古城是离不开醋味和诗味的。阆中的早晨与其他地方相比，也是更香一些的。
阆中的早晨，在保宁醋的浓香夹着张飞牛肉的香味里醒来，从早晨开始就飘浮在古城清新的空气里。清代时保宁醋创始人索义廷取用嘉陵江清透见底的流冬水，用沙缸过滤后酿成的醋，香味更浓郁、酸中有微甜，入口生津，久存不腐，成为四大名醋之一。如今保宁醋的旗帜飘满了古城的大街小巷，做菜的醋，保健的醋，泡脚的醋，一缸缸，一瓮瓮的摆在街巷里。桑椹酒、桂花酒的大缸也夹杂在手工醋的大瓮中间，散发着幽幽的酒香。一套石磨犹自转着，汩汩的浓醋从磨口淌出，流在一口老船木拼起的木桶里。木桶年代久远，上下两道编成麻花纹的银圈紧紧箍着斑驳的木桶。一块块木板拼起来的木桶似有数条裂纹，但却不漏，裂痕里已有老醋的醋渣子填补上了。它粘合了岁月的创伤，完好如初。吱吱呀呀的老石磨守在老屋的柱子前，陪着保宁醋走过上百年的岁月。肖家醋、姚家醋、还有其他姓氏的醋，都是百年老字号的招牌，他们在嘉陵江边上的醋房街用纯粮醋造了保宁醋，都加入了嘉陵江的水和古城的味道。
月满西楼，盘膝而座，桂花酒边上备一碟保宁醋，再切上一盘张飞牛肉，这夜便更美了。江边古城里有诗有酒，月光洒落窗棂，这么美的时刻好像差一吟诗对饮的人。突然想到张飞，做为三国时期的猛将，似乎粗犷彪悍成为他的固定形象，却不知他不但文武双全，书法了得，且烹的一手好菜肴。传说桃园结拜时张飞让厨子按他的独家秘方煮了一锅牛肉，令刘备、关羽赞不绝口，才有了如今遍挂古城张飞牛肉的旗子招牌。进可保家为国杀敌，退可吟诗挥毫烹饪，怪不得能将一座城守成了世外仙境。醋的香，牛肉的香，桂花酒的香，交织在一起，细品皆有嘉陵江水的香，闻一闻就醉倒在这古城的夜色里了。
这样有着烟火气息的古城已经不多了，商业的进驻，原居民的迁出，大多只剩下一具没有了灵魂的躯壳，一座失去生机的空城，阆中在一片喧闹中依旧保留着鲜活的生活气息，除了醋味，还充满了诗味。日出而做，日落而息，你能在每个清晨和夜晚遇到身穿校服的孩子们一路嬉笑打闹，说着一口标准的阆中方言。突然很感概，这里终没有被商业完全改变，还有鲜活的血液滋养着古城的命脉，继续传承着古城悠久的历史文化。锦屏山的碑林，名人志士的书画精品，滋养着文化的传承；贡院、状元府弟、腾王阁，魁星楼，这些记载着阆中文化顶峰的文物，让阆中在历史文化的浸润下独具灵秀。阆中就是这样一座历史人文与现代气息相融合的古城，绝世独立又毫无违和感。
品过保宁的醋，喝过嘉陵江的水，爬过秀美的锦屏山，然后在张飞牛肉的香气里沿着古巷一步一步丈量过这方热土的人，才能深深体会“天下第一江山”的魅力吧。
阳光斜照里，微风吹过，中天楼上的风铃叮当入耳，像巴蜀古道上战马的铁蹄踏过。一路走来漫长的岁月里，历尽战火硝烟，他依旧儒雅俊朗，穿过千年风雨留下历代文化的瑰宝，生活里的柴米油盐酱醋茶，梦想里的琴棋书画诗酒花，醋味与诗味和谐并存。风起时，它于苍山江水边静立，依然如当初般美好。
赵长青，男，现供职于赵县教育系统。赵县政协常委。河北省作家协会会员、河北省文艺评论家协会会员，石家庄市作家协会副主席、石家庄市文艺评论家协会理事。年，被石家庄市文联评选为首届石家庄市十佳青年作家。年，被石家庄市委宣传部评选为-年度石家庄市宣传文化系统“四个一批”人才。年，被石家庄市委宣传部评选为-年度全市宣传文化系统“四个一批”人才。年，被河北省委宣传部评选为年度燕赵文化之星。评论曾获第六届河北省文艺评论奖及第十二届石家庄市文艺繁荣奖，散文曾获第十三届石家庄市文艺繁荣奖。辑有诗集《对月》及散文集《洒满阳光的日子》。
孙犁故里行
赵长青
前不久，我驾车从赵县县城，赴衡水市安平县大子文镇孙遥城村，去参观孙犁故居。去孙犁先生的老家看看，这个想法由来已久：一是想了解孙犁先生曾经生活过的环境，二是想亲身感受一下那里的气息。
沿路北行，忽见有一村名石，上书：文学大师孙犁故里。下书：孙遥城。显然，这就是孙犁先生的故乡了。沿街东行，就看到了孙犁故居。那是一个用青砖建成的宅院，与其他红砖建筑迥然而异。宅院规模约为普通民宅的2倍，门楼也略微高于普通民宅，因而显得较为突出。有台阶4级，两扇木制黑漆大门。大门两侧，各有一只小型石雕狮子。大门上面横额题：孙犁故居，落款：莫言。右角挂一桶形纱灯，上书“孙犁故里”4字。右侧墙上，挂一蓝底白字门牌。门锁着，不得而进。偶见行人，便询问何人能开孙犁故居之门。说，可找孙新邦。找到他家，其妻领我们返回孙犁故居，并打开大门和其他房间门，然后对我们说：“细细看吧，来一趟不容易。”
走进外院，正对大门的影壁上，是题为《耕读图》的彩绘的壁画。影壁下，有一丛密密的荷叶。在内院南墙下，立着一排9块石碑，上刻孙犁先生9部作品的简介。这9部作品分别为：《荷花淀》《风云初记》《铁木前传》《津门小集》《晚华集》《书林秋草》《芸斋小说》《书衣文录》和《乡里旧闻》。内院可看到5间北屋，3间西屋，3间东屋。5间北屋是3间两跨，中间3间正中是堂屋，墙上挂有中堂画，画中有鸡，有石，有花。画两边是一幅对联：荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕。屋中条几上，放置着孙犁先生的半身铜像。此像颇为传神。
堂屋门两扇，各有斗方一，上书：忠厚传家久，诗书继世长。西里间孙犁卧室内，临窗有通盘土炕。在玻璃橱内，摆放着孙犁先生的衣帽等遗物。东里间孙犁父母的卧室内，临窗也是通盘土炕。
东屋门上有牌，上书：耕堂。外面两间，按照孙犁先生在天津的书房布置，有书桌，有藤椅，有书柜。书柜里面陈列着孙犁先生各种版的著作及有关孙犁先生的著作等。书柜上面墙上为展板，内容为对荷花淀派及其代表作家孙犁、丛维熙、韩映山、房树民、刘绍棠、冉准舟、贾大山、铁凝等的介绍。
西屋门上有牌，上书：孙犁生平创作展厅。室内，墙上的展板，图文并茂，分大师诞生、投笔从戎、廿载磨难、老树繁花、巨星陨落5个版块，对孙犁先生的生平及创作进行了全面的介绍。展板下面，有8个玻璃展柜，分别陈列着孙犁作品选、纪念孙犁作品选和相关资料与评论等。此室冲门墙上，悬挂着孙犁书写的一轴条幅，内容为：一生多颠沛，忧患无已时。沉迷雕虫技，至老意迟迟。实是无能为，籍此谋衣食。大难竟不死，上天赐耄耋。
参观完孙犁故居，去找孙犁的侄子孙景西，他是孙犁在故乡关系最近的亲人。他告诉我，因为家里是富农，成分高，所以没读过多少书，没什么文化。尽管他看上去不像农民，倒像个文化人。从年到年，他一直在天津跟着伯伯孙犁住，却没有留下孙犁的东西。他曾对孙犁提出想参军，希望伯伯为他说句话。孙犁没有说，反而劝他安心回家当好农民。在他印象中，孙犁回过两次老家。现在的孙犁故居，是根据他及村里一些老人回忆修建的，基本上保持了原来面貌。
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