好消息！好消息！
渝贵铁路9月将开展联调联试
预计年底通车
这条铁路北接兰渝铁路
南接已经建成通车的贵广铁路
将形成兰州至广州的南北快速铁路大干线
从此，南充、阆中正式融入这条国家级铁路大通道
这也就意味着
以后阆中坐火车到贵阳只要4小时
到广州只要8小时，朝发夕至
渝贵铁路起于重庆西站
止于贵阳北站
正线全长公里
设计时速公里/h
真是快得不要不要的~
等到年底
渝贵铁路通车后
阆中到贵州只要4小时
比现在缩短至少11小时！
交通这么便利
这条路上有什么耍事啊？
夜郎
夜郎镇是全国至今唯一仍以“夜郎”命名的行政区域。曾是唐宋时期夜郎郡的经济、政治和文化中心，唐代浪漫主义诗人李白流放地。
神秘的夜郎镇，是古建控、历史控必到之地。这里有太白墓、太白泉、太白听莺处、太白望月台、白碑台等众多与李白相关的文化遗迹可供观赏。
夜郎虽小，但有一道美食却名不虚传，那就是八卦鸡。八卦鸡肉质具有野味，经过烹制后，酥香可口，味纯肉嫩，集形、色、香、味于一体，让人既饱了口福，又饱了眼福。
桐梓
桐梓县位于中国贵州省北部，与重庆市接壤，素称“黔北门户”、“川黔锁钥”。县内动植物资源丰富，旅游资源众多。
凉风垭省级森林公园位于桐梓县城北面，公园内高低海拔落差较大，相对高差50—米，冬无严寒，夏无酷暑，空气清新，山水兼备，绝对是休闲度假的好去处。
桐梓小西湖是著名爱国将领张学良将军的幽禁处，曾有“一湖西子水，半壁桂林山”的美誉。小西湖均仿效杭州西湖设景，湖中安置三个石塔，名“三潭映月”，湖岸广栽杨柳，经常会听到浓荫深处呖呖莺啼，名“柳浪闻莺”，坝首建方形纪念塔，夕阳西下，塔景横斜，俨然如“雷峰夕照”。故当地群众称“小西湖”。
说到桐梓的美食，那就太多了，其中最受欢迎的莫过于椒盐排条，排条外焦里嫩，口味咸鲜，香味浓郁，绝对让你食欲大增。
桐梓还有着“方竹笋之乡”的美誉，在当地的菜肴中自然是少不了方竹笋的身影。让笋丝吸满浓浓的汤汁，一口咬下去，是会让舌尖跳舞的美味。
娄山关娄山关，位于遵义县北大娄山脉中段遵义、桐梓两县交界处，是川黔交通要道上的重要关口。海拔米，古称天险，“北拒巴蜀，南扼黔桂”，自古为兵家必争之地。
年2月，中国工农红军第一方面军二渡赤水，回师黔北，歼灭黔军四个团，攻下娄山关，揭开遵义大捷的序幕，赢得长征以来的第一次巨大胜利，展示了遵义会议的曙光。从此，红军战斗过的娄山关，便成为黔北著名的革命纪念地。
娄山黄焖鸡绝对是娄山关的招牌美食，黄焖鸡用的是大娄山一带特有的土鸡，肉质鲜嫩，回味悠长。在黔北素有“南有乌江鱼，北有黄焖鸡”之称。
遵义遵义市位于贵州省北部，是贵州第二大城市。湘江河西岸是遵义老城的所在，几乎所有与遵义会议有关的建筑都集中在这里。而在河的东岸，由三条主要道路交汇的丁字口，是遵义较为繁华的市中心。
遵义旅游景点很多，最值得一提的是赤水大瀑布，瀑布悬挂在红色丹霞悬崖上，高76米，宽80米，是我国丹霞地貌上最大的瀑布，走近瀑布，轰鸣阵阵，伫立瀑前深不可测的“龙女潭”前观瀑，颇为壮观。
来到遵义怎么能不去遵义会议的会址？遵义会议会址位于遵义老城区，在这里召开了被视为中国革命史上转折点的“遵义会议”，而今会议室内的陈设基本保留了当年开会时的原貌。
遵义美食也很多，有羊肉粉、豆花面、鸭溪黄家牛肉、洋芋粑粑、仁怀三把鸡、合马羊肉、南白黄糕粑、正安手工米皮等等，来这里一定要记得尝尝。
贵阳贵阳地处贵州中部，四周山峦环绕，是名副其实的山城。虽然少有人认真地了解她，但依旧有黔灵山、青岩古镇等景点值得游览，有夜市能让你大饱口福。
这里的生活节奏舒缓，没有大都市的紧张与忙碌，年长的喜欢到公园路边打牌消遣，工作族也能时常去夜市吃得热火朝天。这慵懒闲散的大度和包容，可能是这座城市的另一种姿态。
贵阳美食种类繁多，一周不重样的早餐，丝娃娃、恋爱豆腐果、洋芋粑粑等街头小吃，清水烫、烤肉、烤鱼等夜市美食，酸汤鱼、辣子鸡等特色菜，想要尝遍，恐怕还真得待上一阵子。
看完介绍是不是心动了
不过这些当然还不算完
到时候，南充北上兰州5小时
南下广州7小时
这条路上当然还有更多好吃好耍的
那就坐等铁路通车吧
美景美食，逛吃逛吃
小伙伴们，准备好欢呼吧！
（来源：综合华龙网、南充晚报）
《飞越剑门关寻情阆中城》大型旅游推介活动走进阆中
9月3日，由贵州青旅和阆梓剑贵州营销中心主办、广元剑门关景区、阆中古城景区协办的《飞越剑门关寻情阆中城》大型旅游推介踩线团走进阆中，为本月中旬的旅游推广进行前期考察。
据介绍，本次踩线人数共计57人（57家门店），全部来至贵州青旅业绩最突出的门店，入川的主要任务就是体验蜀道传奇线路，游玩四川景区。考察的第一站是绵阳梓潼七曲山大庙；第二站是广元剑门关；第三站阆中古城，推出的产品为双汽四日游。线路踩线结束后立即设计旅游产品，基本线路为贵阳-重庆---七曲山（住）----剑门关（住）----阆中（住）----返回。期间，贵州青旅家旅游门市同时上架销售阆梓剑线路产品，9月15日至9月28日天天发团阆中古城，预计旅客量为人左右。
这次活动是阆梓剑景区贵州营销中心成立以来首次与贵州青旅独家推出的旅游线路大型推介活动，是巴蜀文化与黔贵文化的艺术碰撞，更是贵州旅游质的提升。
客人到阆梓剑，不仅可以体会到不一样的山景，品味的不一样的美食，更能体味不一样的文化和不一样的三国情。
在阆中期间，踩线团深入古城各大景区景点和古院落，进行了实地体验考察，对阆中古城的旅游资源给予充分肯定。
首批宫颈癌疫苗已到南充，9到25岁女性可接种…8月1日
首个获批的宫颈癌疫苗
希瑞适在国内正式上市
并面向全国供货
前段时间
好多妹纸留言咨询南充本地的接种情况
现在小编就告诉你
快来qio~
目前首批宫颈癌疫苗已到南充，9到25岁女性可以到疫苗接种单位进行接种。
南充哪里可以接种？顺庆区疾控中心（市环峰路）
医院
舞凤社区卫生服务中心
等接种单位进行接种
随着疫苗大量上市
顺庆区各接种单位均可陆续进行接种
接种类型国家食品药品监管总局披露
此次获批的由英国制药企业
葛兰素史克（GSK）
生产的希瑞适为二价疫苗
国内首批进口量为27.4万支
有效期至年11月
疫苗价格希瑞适被列入2类疫苗（自愿、自费接种）
由于涉及冷链管理费、接种服务费等
各地接种者最终付费价格会略有不同
大致在元左右
适宜接种人群已婚、已育、有性行为的女性
都可以接种宫颈癌疫苗
在发生性行为前接种的效果最佳
在中国内地适用于9~25岁女性接种
采用3剂免疫接种程序
接种者在打完第一针疫苗后
相隔一个月再接受第二针疫苗注射
半年之后再注射第三针疫苗
接种疫苗能否告别宫颈癌？接种了疫苗并不意味着可以完全告别宫颈癌，仍需进行定期筛查。
宫颈癌相关的病毒亚型有很多，所以接种了2价和4价疫苗后，也只能预防70%的宫颈癌发生率。
此外还有12种HPV病毒可引起宫颈癌。9价疫苗增加了病毒亚型之后，预防率大约能提高到85％以上，但都不是%预防宫颈癌。
疫苗能否加入国家免疫计划？下一步，希瑞适是否有望纳入政府免疫计划社会公众免费接种？GSK有关负责人表示，正积极努力通过与政府相关部门合作，提升中国公众对像希瑞适这样的创新疫苗的可及性。
认识宫颈癌疫苗
◆宫颈癌是由持续、高危的人乳头瘤病毒(HPV)感染引起的，其中，两种风险最高的病毒株HPV-16型和HPV-18型可导致约70%的宫颈癌病例。
◆人乳头瘤病毒(HPV)疫苗(俗称宫颈癌疫苗)则可有效降低宫颈癌感染、发病率，降低疾病负担。
◆在一项长达4年、入组超过人的全球大规模临床研究中，希瑞适对未感染人群中由HPV16，18引起的宫颈癌前病变(CIN3+)的预防保护效力达到%。
◆同时，因其对其它致癌型HPV的良好交叉保护效果，希瑞适对所有型别HPV所引发的宫颈癌前病变(CIN3+)的总体保护效力达到了93.2%。
希望大家都能对宫颈癌提高警惕
看看下面的数据，你会不寒而栗
▼▼▼
宫颈癌已严重威胁妇女健康
全球每年约有40万女性罹患宫颈癌
我国每年约有13.1万宫颈癌新发病例
是发达国家的6倍
近年来宫颈癌发病率和死亡率
呈现年轻化态势
35岁以下妇女发病率明显上升
但宫颈癌其实可预防、早治疗也可痊愈
提升对宫颈癌的认知度
积极主动进行宫颈癌的筛查
及时接种疫苗
可最大限度预防宫颈癌感染与发病
祭祀已故亲人，你可以选择这样做...中元节的由来，你清楚吗？
中元由来
中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。在佛教中，中元节又被称为“盂兰盆会”。它不仅拥有佛教的宗教信仰，还有着我国道教的本土文化。据说，中元节这一天，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，为了缅怀先祖，祭拜地官，在阳间的人们会准备丰富的祭品，烧香焚纸，祭拜这些来自阴间的祖先。
民俗专家认为，中元节属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统。这一传统体现了古人“慎终追远”思想，每个人都有父母，基于这种思想和对先人的感情与责任使然，中元节势必也会不断得到延续和传承。
中元节承载着绚丽多彩的民俗文化，弘扬和传承着中国民俗文化，保持着中华民族的民族特色，阐释着儒释道三家推崇孝道文化。可是，中元节的传统祭祀方式，也给城市文明建设带来了很大的不和谐，祭祀遗留的纸灰让干净整洁的街道变得斑驳。焚烧遗留下来的油污烟印，也给环卫工人带来了不小的工作量，中元节前后的几天，城市卫生工作一直是反复循环的。晚上熊熊燃烧的火堆，未燃尽的纸片随处飘散，也给城市居民生活带来了很大的安全隐患。
（图：焚烧纸钱后留下的纸灰）
水更清，天更蓝，路更宽，小区更靓丽，呼吸更清新，是每一个市民的期望，随着市民生活水平的提高，“四城同创”（创建全国文明城市和创建国家园林城市、卫生城市、环保模范城市）自然而然的走进了老百姓的生活之中。城市中的中元节祭祀，是民俗传统，而“四城同创”更是市民生活质量和幸福感的大事；在新的时代背景下，中元节的传统祭祀，我们是不是应该有新的思考？
每年“中元节”焚烧纸扎祭祀品以及纸钱、冥币等，密密麻麻的火光，一团团白烟夹杂着熏人的烟味在城市的大街小巷盘旋，行人掩鼻而过或绕道而行，传统民俗的“中元节”也使得市民身心疲惫。一方面市民要花费财力人力物力来精心准备，另一方面，环境维护将花费更大的人力、财力。那么，传统民俗文化的中元节是否应该割舍，还是在城市文明建设的今天继续延续传承，继而变成了一个矛盾的问题。
中元祭祀中元节文明祭祀，这两种方式供你选择
1网络祭祀网络祭祀，就是在网站上为死去的亲友建立一个网络墓园，每逢清明节、中元节，亲友在祭奠网页上点击鼠标为亲友献花、上香、点烛、献贡品、点歌等。随着互联网在我国的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越来越多的人开始选择网上祭祀。只要登录活动网站，就可向死去的亲友敬献鲜花、写下感言，表达缅怀之情。
2用新型祭祀品可用鲜花、电子香烛等替换蜡烛、纸钱。不管是清明节还是中元节，祭祀的目的都是抒发对已故亲人的思念之情，缅怀先人，在保留传统习俗的同时，可使用新型祭祀物品开展祭祀。一方面既遵循民俗，通过节日祭奠了先人，另一方面也节约了资源、维护了环境，杜绝了火患，低碳环保，爱护家园。
（图：焚烧纸钱后留下的纸灰及烟污烟印）
其实，大可不必在传统民俗与文明城市建设中纠结取舍，民俗文化与城市文明建设并不冲突。中元节祭祖一定程度上是弘扬孝道文化，保持中华民族的民族特色。而城市文明建设，让民众的生活质量的得到改善，全面提升城市功能，提高民众生活质量与幸福感，某种意义上看，也是民族文化的传承与革新。
中元节“祭祀”文化，有近几千年的历史，民俗传承具有深远的意义。中元节作为一种民俗传统文化，里面隐含着老百姓对孝道的传承，对已故亲人的哀思，如果摒弃民族文化反而是一种文化的缺失。其实，在当代时代背景下，我们可以以绿色环保的祭祀方式，在保持民俗文化的继续传承，又能以修缮文明的祭祀方式去寄托哀思。新时代背景下的中元节，我们可以通过自己来继续文化传承，同时来共创城市文明。例如：在祭祀之后，主动自觉打扫祭祀留下的遗留垃圾，让生活环境能得到保持，也减少了安全隐患，就能很好的解决祭祀带来的弊端，又能更好的传承民俗文化，寄托中元节对亲人的哀思；集中地域、定时祭祀，也能以文明、安全的的方式寄托哀思。
传统方式祭祖，这些消防安全知识必须要谨守相信中元节还是有很多人会通过焚香、烧纸钱、点蜡等活动祭祀祖先。那么，下面这些消防安全提示你必须要中科白癜风让白斑告别北京皮肤病医院
