有关白癜风 http://pf.39.net/bdfyy/bdfyc/140310/4350935.html寺巴巴寺位于阆中市城北蟠龙山南麓,始建于清康熙二十八年(公元年),历经余年至今保存完好。巴巴寺不仅富有浓烈的伊斯兰色彩,为我国穆斯林所景仰,更以其清幽秀雅的园林景致,精工富丽的建筑艺术,全国罕见的砖雕、木雕技艺而著称于世,是阆中闻名的伊斯兰教寺庙园林,全国重点文物保护单位。阆中为穆斯林集聚地。伊斯兰教于公元年由穆罕默德圣人，传于阿拉伯半岛的麦加城。唐高宗永徽二年(公元年)传入中国,明时入川而到阆中。伊斯兰教建筑主要有清真寺、教经堂、拱北（陵墓）等形式。阆中城内清真寺有老寺、新寺二处(现仅存老寺),拱北一处———巴巴寺,是噶德勒耶教派中第一位来我国传教的前清大师祖华哲?阿卜董拉希的墓地。清康熙二十年(公元年),穆罕默德第二十九世裔孙、沙特阿拉伯人华哲?阿卜董拉希将伊斯兰教传至中国,足迹遍及粤、湘、滇、鄂、甘、新、青诸省。康熙二十三年(公元年),在受业弟子祁静一的陪同下,随赴任川北镇总兵的马子云到阆中，先居铁塔寺，后住清真寺传播教义。华哲?阿卜董拉希常与马总兵云游阆苑胜迹，于蟠龙山麓，见此风水宝地，遂卜阴宅于此。康熙二十八年（公元年）华哲?阿卜董拉希归真阆中，弟子祁静一尊其生前嘱意，葬于穴上，称为“拱北”（墓地），请陕甘土木专家建造大殿为墓庐，筑花墙环抱之，另建山门、照壁、木牌坊等，俗称巴巴寺。祁静一以自己的著作《久照亭》为大殿命名，以表“清光之照，常风不已耳”，以阿拉伯语“巴巴”（祖先、祖师之意）为寺名，并亲植松柏，栽种花竹，使寺中名木挺拔，幽篁云翳，花草飘香。祁静一，甘肃人临夏，受教于华哲?阿卜董拉希，后成其高足弟子和噶德勒耶教派的传人道祖。他以阆中和西乡为中心，往返于川陕传教。期间主持制定了巴巴寺完备的寺规和轮派阿訇守墓的制度，亲拟了延续噶德勒耶道统的世袭辈分名次:“一清风云月，道传永世芳”。遂使中国伊斯兰教噶德勒耶教派一脉相承，世代延传，久盛不衰。每年西来上人归真纪念日，甘、青、陕、宁、川等地噶德勒耶教派穆斯林都要来到阆中巴巴寺，参加纪念活动。巴巴寺的守墓人每三年由甘肃临夏“大拱北”派人更替一次，历来如此，沿袭至今。巴巴寺由山门、照壁、牌坊、大殿、花厅、井亭和园林组成，为国内少有的伊斯兰建筑群。其寺门辉煌肃穆，亭角翘举，赭柱青门。进寺门便见建于清乾隆年间砖雕水磨照壁，长约10米，高约6米，上为歇山式屋顶，檐下为砖仿木斗拱，壁身饰有浮雕、圆雕、镂空雕等技法的花卉、林木、竹菊和山水亭阁，堪称一绝，虽历经余年风风雨雨，仍完好无损。“久照亭”为寺内主体建筑，便是阿卜杜拉希的墓室。寺顶为四脊攒尖头盔式圆顶建筑，如若苍穹。门窗、栋壁、顶楣雕琢精美、彩绘贴金。大殿后为花厅，辟有画堂，古朴明洁，藏有许多碑匾字画，多为明清大家书画。寺院内外绿树环绕，古木参天，竹、柏、楹、桂将寺院掩映在翠绿之中。每年多有穆斯林群众前来参加活动。巴巴寺，以其清幽雅秀、小巧奇绝、精工富丽的建筑艺术，吸引着四方游客。注:文字主要来源于《清代伊斯兰教寺庙园林--阆中巴巴寺》
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