阆中门神全国罕见
——专访阆中民俗专家陈文大先生
在阆中古城美术圈，陈文大的名字可谓人人皆知。毕竟，他曾任当地美协主席。然而，他对门神艺术的 “大暑”第五天，74岁的陈文大正全力创作一幅名为《过年》的工笔画。他直言，通过这幅作品，人们可以更直观地领略到“春节文化之乡”阆中的年俗文化。
No.1美协主席分析门神图案
去年初，阆中古城双栅子街上新开张一家客栈，引来过往游人的目光：高高的大门上，一幅巨大的门神图案，给客栈顿添古风古韵。
这幅门神正是出自陈文大笔下。
门神在我国是一门古老的民俗文化艺术，自从问世以来，它就以独特的形象出现在各类建筑物的大门上。陈文大对门神的研究始于30多年前。在阆中市美协主席任上，他对门神的研究愈加深入。他发现，阆中古城旅游业兴起后，当地打造了不少客栈，虽然在一定程度上为古城披上了厚重的历史色彩，但代表传统民俗文化的门神却无从寻觅。
退休时，陈文大搜集的门神图案已达件。通过分析类比，陈文大发现，阆中的门神有两大特点：图案造型顶天立地；起源于神深脚垒。再有，与国内其他地方门神用纸质图案粘贴不同，阆中的门神是直接画上去的。他因此大胆断言：阆中门神在全国罕见。
近年来，陈文大致力于恢复门神文化。在他的努力下，阆中古城部分客栈的大门以及二门，都相继出现门神图案，受到游客的认可和赞誉。
No.2为古城古民居保护提供样本
年春节期间，中央电视台播出“中国年”系列节目，其中有关阆中的内容占了20多分钟。观众注意到，陈文大出现在镜头中。
当年春节前夕，陈文大接受中央电视台“中国年”节目组采访。聊起门神话题，央视导演很感兴趣。“门神的眼睛有点怪，好像你走到哪它就看到哪，这是什么原因？”“这里面有个美术的简单原理：将眼睛的瞳孔画在眼睛正中央，看画人无论从哪个角度看，都会发现画中的眼睛盯着自己。”一问一答中，陈文大轻松地完成了多个现场提问。
13年前，刚刚退休的陈文大出版了第一部个人画册。画册中的数十幅画作全是古民居。圈内人知道，这是他多年如一日研究当地古民居的成果。
年初，阆中百货公司率先在南充地区打造贸易中心，将原公司仓库改建为零批合一的大型商场。时任公司美工的陈文大被点名担任总体设计工作。2个月后，陈文大拿出的设计方案扯人眼球。原来，他在设计前的调查中发现，3座院落规模的仓库，原本是当地3个大户人家的院落，后被没收充公。这些院落的窗户上，不乏诸多精美的雕刻。后改作仓库时，这些雕刻被木板盖住。而陈文大的设计，无外乎将这些窗花雕刻全部展现了出来。
陈文大没想到，正是他的这一举动，为后来阆中古城民居的修旧如旧的保护，提供了样本。
No.3十易其稿完成古城绘画创作
在阆中古城土生土长的陈文大，与同龄人一样，都赶上了那个上山下乡的年代。当知青回城工作后，他从小的美术爱好帮助他成为单位的美工。
他画了几十年的画，真正在画艺上注入理论元素的节点，定格在年。这一年，他进入中国美协研修班深造。当年这一难得的深造机会，铸就他美术事业上的腾飞。
年，全国美协启动中华传统文化美术创作工程，我省业界积极配合，敲定80幅画作的选题，其中一个选题就是古城。省美协专家研究来研究去，最后将此创作的任务交给陈文大。
“作品不能太写实，将其画成一张地图。”当时，省美协一位领导给陈文大交换意见时直言：作品必须与全国同类古城有区别；必须与全国所有反映古城的画作拉开距离。力求达到最高水平！
一年后，陈文大完成创作。中国原美协副主席、著名画家李焕民主审陈文大的作品后，提出严格的要求。李焕民认为，作为一幅画作，此作品虽然不错，但阆中是全国历史文化名城，我们从画作中没有看出阆中的历史文化。
之后两年间，陈文大9易其稿再创作，将大部分精力全投入进去，最终完成任务。
李波文/图
阆中娃娃爱画“门神”画
8月4日，在阆中市一家书画培训机构，孩子们正在美术老师的指导下绘制门神画，画画伴随他们度过这个酷暑。
据了解：这种门神画借助于剪贴、绘画、装饰等手法，在造型上简练夸张，并且加进了孩子们的想象空间和卡通形象，进行综合表现，这种画立足于阆中保宁门神画的基础之上，让民间艺术得到了充分的传承和发扬。
来源：姚海
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